The Timely Character of Dialogue
The Problem of Creation in Theology and Natural Sciences. The Synthesis of László Ravasz
DOI:
https://doi.org/10.24193/subbtref.70.suppl1.08Keywords:
creation, theology, philosophy, natural sciences, myth, “theory of chaos”, missiology, László RavaszAbstract
This paper discusses the necessity of dialogue about the topic of creation between theology, philosophy, and natural sciences. I argue that philosophy has a bridge-building role between theology and natural sciences. I aim to show why the mediation of philosophy cannot be neglected and why a holistic approach is such an important theme, as creation is necessary. I shall also invoke the ideas of László Ravasz (1882–1975) and point out that the synthesis he argued for in his scientific papers is still useful today.
References
BOSCH, David J. (1991): Transforming Mission – Paradigm Shifts in Theology of Mission. Maryknoll (New York), Orbis Books.
CZÖVEK, Tamás (2007): Teremtés és misszió. Isten győzelme a káosz felett [Creation and Mission. God’s Victory over Chaos]. Budapest, Kálvin Kiadó.
DAVIES, Paul (2007): Universes Galore: Where Will It All End? In: Carr, Bernard (ed.): Universe or Multiverse? Cambridge, University Press. 487–506.
DAWKINS, Richard (1986): The Blind Watchmaker: Why the Evidence of Evolution Reveals a Universe without Design. Norton & Company.
(1995). A Devil’s Chaplain. Weidenfeld & Nicolson.
(2003): River out of Eden. A Darwinian View of Life. Basic Books.
(2006): The God Delusion. Transworld Publishers.
ESZENYEINÉ SZÉLES, Mária (2012): Kezdetben. Az őstörténetek teológiája [In the Beginning. The Theology of Prehistorical Biblical Texts]. Cluj-Napoca, Az Erdélyi Református Egyházkerület.
FROST, Michael – HIRSCH, Alan: (22013): The Shaping of Things to Come. Innovation and Mission for the 21st-Century Church. Grand Rapids (Michigan), BakerBooks.
GAÁL, Botond (1989): Creatio ex nihilo. In: Gaál, Botond (ed.): A választott nép szolgálatában. Ünnepi kötet Czeglédi Sándor 80. születésnapja alkalmából. Debrecen, Debreceni Református Kollégium Sokszorosító Iroda. 62–79.
(2002): The Truth of Reason and the Reality of the World. Historic Development of the Exact Sciences from a Christian Viewpoint. Debrecen, DRHE.
(2006a): Mennyire nyitott a teológia? [How Open Is Theology?]. In: Kustár, Zoltán (ed.): Orando et Laborando. A Debreceni Református Hittudományi Egyetem 2005/2006. évi értesítője a 468. tanévről. Debrecen, Debreceni Református Hittudományi Egyetem. 131–141.
(2006b): Az ember “fölfelé nyitott” világa [Man’s “Upwardly Open” World]. In: Theologiai Szemle. XLIX, 2. 70–74.
(2007a): A zárt világ fölnyitása. [Opening the closed world.] In: L. ERDELYI Margit – PERES Imre (szerk.): Gaudium et corona. Tanulmánykötet Takács Zoltán tiszteletére 80. születésnapja alkalmából. Selye János Egyetem, Komarno, 287–292.
(2007b): The World is Open. In: GAÁL Botond – VÉGH László (szerk.): A tudományos gondolkodás nyitottsága. [Openness of the Scientific Thinking.] Hatvani István Teológiai Kutatóközpont, DRHE, Debrecen, 46–60.
(2012a): Rejtett paraméterek a teremtésben? [Hidden Parameters in Creation]. In: Vigília. LXXVII, 3. 177–178.
(2012b): A keresztyén gondolkodás mint „fölfelé nyitott” rendszer [Christian Thinking as an “Upwardly Open” System]. In: Gazdaság és Társadalom (Special Issue. Conference Proceedings). IV. 5–15. Nyugat-Magyarországi Egyetem Kiadó.
HAWKING, Stephen – MLODINOW, Leonard (2010): The Grand Design. New York, Bantam Books – The Random House Publishing.
HÉZSER, Gábor (2007): Pasztorálpszichológiai szempontok az istentisztelet útkereséséhez. Elméletek és gyakorlati lehetőségek. [Pastoral Psychology Aspects for Finding the Way to Worship. Theories and Practical Possibilities]. Budapest, Kálvin Kiadó.
HOWARD, Don (2015): Albert Einstein as Philosopher of Science. In: Physics Today. 58, 12.
KREINER, Armin (2006): Order – God’s Fingerprint or the Work of Chance? In: Mérleg. 42, 1. 39–48.
LENNOX, John C. (2011): God and Stephen Hawking. Whose Design Is It Anyway? Oxford (England), Lion Hudson.
(2021): Seven Days That Divide the World. The Beginning according to Genesis and Science. Zondervan Reflective.
LUTHER, Martin (1872): Table Talk. Chapter of Astronomy and Astrology. Transl. and ed. by Hazlitt, William. Bell & Daldy.
MCGRATH, Alister E. (2011): Surprised by Meaning. Science, Faith, and How We Make Sense of Things. Westminster John Knox Press.
MOLNÁR, János (1995): A teremtés kezdete [The Beginning of Creation]. In: Molnár, János: Csillagsors. Prédikációk [Fate of the Stars. Sermons]. Oradea, Királyhágómelléki Református Egyházkerület. 6–12.
MORRIS, Henry M. (21985): Scientific Creationism. Master Books.
NIEBUHR, H. Richard (1951): Christ and Culture. San Francisco, Harper and Row.
RAVASZ, László (1941a): Isten rostájában [In the Sieve of God]. Budapest, Franklin-társulat.
(1941b): Az ember Isten képmása [Man Is the Image of God]. In: Ravasz, László: Korbán. Vol. I. Budapest, Franklin-társulat. 146–151.
(1943): Korbán. Vol. I–II. Budapest, Franklin-társulat.
(1990): Kis dogmatika. Hitünk igazságai [Concise Dogmatics. The Truth of Faith]. Budapest, Református Zsinati Iroda Sajtóosztálya.
RÓZSA, Huba (2008): Őstörténet. A világ keletkezése és az emberiség eredete a Biblia szerint. [Prehistory. The Creation of the World and the Origin of Humanity according to the Bible]. Budapest, Szent István Társulat.
SZENTPÉTERY, Péter (2008): Omnia sunt facta per ipsum. Darwin’s Influence on Creationism – Theological and Human Questions. Budapest.
WELKER, Michael (1995): Schöpfung und Wirklichkeit. Neukirchen-Vluyn, Neukirchener.
WRIGHT, Christopher J. H. (2006): The Mission of God. Unlocking the Bible’s Grand Narrative. Downers Grove (Illinois), InterVarsity Press.
ZSENGELLÉR, József (1999): A Genezis teremtéstörténete, avagy a teremtéstörténet genezise. [The Story of Creation in Genesis or the Genesis of the Story of Creation]. In: Protestáns Szemle. LXI, 4. 215–224.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Studia Universitatis Babes-Bolyai Theologia Reformata Transylvanica
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
