UMA YANOMAMI RADICAL: A GALERIA CLÁUDIA ANDUJAR EM INHOTIM
DOI:
https://doi.org/10.24193/subbphilo.2017.4.14Keywords:
Claudia Andujar, art, photography, women studies, indigenous studies.Abstract
A radical Yanomami: Cláudia Andujar Gallery in Inhotim. Cláudia Andujar Gallery, in Inhotim, was inaugurated in November of 2015. The purpose of this article is to make considerations about the space created to show the artist's photographs, pointing the history of them, especially the images related to the Yanomami Indians. To think about this double of the photographic image, as an index and as an object, is fundamental to use references in the field of photography, anthropology, art history, literature, and gender studies, and with this interdisciplinary reading we seek to understand this specific Andujar work.
Rezumat. O Yanomami radicală: Galeria Cláudia Andujar în Inhotim. Galeria Cláudia Andujar în Inhotim a fost inaugurată în noiembrie 2015. În această lucrare ne propunem drept obiectiv să discutăm spațiul creat pentru a expune fotografiile artistei, să prezentăm istoria acestora, în special a imaginilor care îi înfățișează pe indienii Yanomami. Pentru a concepe dual imaginea fotografică, în calitatea sa de indice și de obiect, este fundamentală folosirea referințelor din domenii precum fotografia, antropologia, istoria artei, literatura și studiile de gen, o lectură interdisciplinară fiind cea care prin care ne propunem să înțelegem această operă a Cláudiei Andujar.
Cuvinte cheie: Claudia Andujar, artă, fotografie, studii feministe, studii indigene.
References
Andujar, C. (2009). Marcados: Claudia Andujar. São Paulo: Cosac Naify.
Bourdieu, P. (1999). A Dominação Masculina. Trad. M. H. Kühner. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil.
Bourdieu, P. (1996). As Regras da Arte: gênese e estrutura do campo literário. Trad. M. L. Machado. São Paulo: Companhia da Letras.
Chadwick, W. (1990). Women, art and society. Londres: Thames and Hudson.
Friedwald, B. (2014). Women Photographers. From Julia Margaret Cameron to Cindy Sherman. Munich, London, New York: Prestel.
Hollanda, H. Buarque de. (1992). Pós-Modernismo e Política. Rio de Janeiro: Rocco.
Leite, M. (2015). “Realidade absorvida. A fotografia empírica de Cláudia Andujar”. In S. de Jesus, (Org). Anais do VIII Seminário Nacional de Pesquisa em Arte e Cultura Visual: arquivos, memorias, afetos. Goiânia, GO: UFG/ Núcleo Editorial FAV.
Magalhães, Â. & Peregrino, N. (2004). Fotografia no Brasil: um olhar das origens ao contemporâneo. Rio de Janeiro: Funarte.
Pedrosa, A. & Moura, R. (org.). (2008). Através: Inhotim Centro de Arte Contemporânea. Brumadinho, MG: Instituto Cultural Inhotim.
Rodrigues, R. L. (2003). Entre Bruxelas e Belo Horizonte: itinerários da escultora Jeanne Louise Milde. Belo Horizonte: Editora C/ Arte.
Scott, J. (1992). “História das Mulheres”. In Burke, Peter. A escrita da história: novas perspectivas. Trad. M. Lopes. São Paulo: UNESP.
Soares, C. Coelho. (2011). Uma bricolagem virtual infinita. A representação indígena no trabalho de Cláudia Andujar (1960/70). Tese de doutorado. São Paulo: Escola de Cinema e Artes, Universidade de São Paulo.
Vargas Llosa, M. (1988). O Falador. Rio de Janeiro: Francisco Alves.
Werneck, H. (2016). Inhotim: um estado de espírito. Brumadinho: Instituto Inhotim.
Volz, J. et al (org.). (2016). Artenatureza: Inhotim espaço tempo. Brumadinho: Instituto Inhotim.
Sitografia
http://www.inhotim.org.br (última consulta 15/10/2017)
http://povosindigenas.com/claudia-andujar/ (última consulta 15/10/2017)
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2017 Studia Universitatis Babeș-Bolyai Philologia
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.